邪悪の根源
アメリカの元連邦アナリストであるリチャード・C・クック氏という方が、ドイツの精神的指導者ボー・イン・ラーの著書『あの世についての書』を投稿していたものを、以前、ブログで連載したことがありました。
以下にあります。
ボー・イン・ラー（1876〜 1943年）
このボー・イン・ラーさんは、書いている内容も難解なんですが、言い回しがどこかネチネチ部下に小言を言う上司みたいな部分があり、私は「ネチネチ課長」と呼ばせていただいていたんですが、この『あの世についての書』を投稿していたリチャード・C・クック氏が、最近、同じボー・イン・ラーの著書『人生の意味』から、
「邪悪な個人」
というエッセイを掲載していました。
それをご紹介したいと思います。
相変わらずわかりにくいですが、簡単にいえば、以下のようなことが要点のような気がします。
・悪は目に見える現実の社会にも見えない領域の現実の社会にもどちらにも存在する
・目に見える世界に「悪」を広めているのは人間だけ
・個人の意志の持ち方により、「悪」の流入を止めることも受けてしまうこともどちらもある
これについては、以下のように書いています。
あなた自身がフェンスに亀裂を生じさせないように注意してほしい。そこから、目に見えないこれらの存在から発生する有毒な邪悪なヘドロがあなたに届く可能性がある。
…一度「悪」が想像の中で構想され、行為の誕生を意志すると、人間の力はすでに打ち砕かれ、意志はすでに「悪」と結びついてしまうのだ。
…一度この恐ろしい力の虜になってしまったら、どんなに穏やかな憎しみの思いであっても、またその対象が誰であろうと、何であろうと、それを断固として完全に拒絶する以外に、あなたをそこから解放できるものは何もない。
要するに、
「自分の意志で悪に憑依されないようにするしかない」
というようなことを書いています。
このあたりは、ずいぶん以前の話となりますが、日本初のヨガの行者である中村天風さんの言っていることを思い出します。天風さんは、悪ではなく「恐怖」のことを言っているのですが、
｢恐怖を作り出すのは本人の意志｣
だと述べていて、これもまた「見えない領域からやってくる」と述べていました。
中村天風『運命を拓く』 恐怖への戒め より
さあそこで考えてみよう。一生忘れないような深刻な記憶に出来るくらいに、瞬間的でも（恐怖の）観念が集中されたとすると、それが宇宙霊の力を受け入れる「鋳型」が用意されたことになる。
そのとき出来上がっている「鋳型」というものが、良かろうと、悪かろうと、極めて確実な「すがた」が出来上がったことになる。そうすると、その恐怖している事柄が、やがて事実となって現実化してくる。否、むしろ、そうなることが当然である。
これは 10年ほど前の以下の記事の後半に長く抜粋しています。
・「恐怖からの解放」についてのメモ
In Deep 2015年4月29日
あと、やや毛色が違いますが、「自称」プレアデス人だという人による著作にも、少し似たことが書かれています。
バーバラ マーシニアック『プレアデス＋地球をひらく鍵』より
あなた方は現実を自分でつくり出しているのですから、どんな現実をつくるか注意する必要があります。また、自分がいろいろと考えるとき、いくつぐらいの次元に自分を存在させるのかも監視する必要があります。
…さまざまな考えが次から次へとあなたの頭のなかを駆けぬけ、あらゆる情報がもたらされますが、そうしているあいだにも常に現実を創作していることに気づいていません。
あなた方は自分自身の信念を自分に隠しています。あなたの力を自分に隠しています。
これは、やはり 10年くらい前の以下の記事に出てきます。
・「革命」（２） 資本主義の崩壊と、この文明の崩壊は《「破壊」は「創造」に対しての愛》という観点から私たち人間にとって「最も幸せなこと」だと確信してみる
In Deep 2015年7月9日
ネチネチ課長のエッセイは結構長いですので、そろそろ始めます。
先ほども書きましたけれど、決してわかりやすい文章ではないです。
ボー・イン・ラー 「邪悪な個人」
かつて、若い頃から人間が追求するものは「悪」であるとしか言いようのない人物がいた。
本当に、そのような言葉に同意するには、あなたは非常に憤慨した父親でなければならないだろう...。
あなたが「邪悪」でない限り、あなたは必ず自分の子どもの中に「善」を見つけるだろう。自然がすでに与えてくれているものを、養育を通して引き出す必要はないのだ。
実際、あなたは、子どもの本性の衝動の中にある「悪い」と思われたものが、決して悪意から生じたものではなく、他の方法で簡単に説明できることに気づくかもしれない。
この問題を正しく判断したいのであれば、慎重に行動する必要があり、自分の偏見をあまり信用してはいけない。
もちろん、後になって人間に現れる「悪」を否定しようとしたり、それにほとんど注意を払わなかったりするのは愚かなことだろうが…。
しかし、この「悪」とは、人間の動物的本能の退化した形態以外の何なのだろうか？
自己保存の本能は、退化して初めて邪悪な本能となるのに、それを最初から「邪悪」だったと表現したいとは思わないはずだ。
あなたがたはまた、他の動物の中に「悪」を見出すと信じている。
それは、あなたが、他の動物を、自分自身の人間的動物的存在から切り離そうと苦心して探しているのだ。なぜなら、あなたは他の動物の中に、自分自身の動物的本能を再発見するからだ。こうして、あなたは自分の動機を動物的本能と同一視するという誤りに陥ってしまうのだ。
しかし、この問題をもっと詳しく調べれば、ここで「悪」について語るのは間違いだと容易に納得できるだろう。なぜなら、動物の自己保存本能は、いかに残酷に表現されたとしても、決して退廃的なものではないからだ。
あなた方の仲間の動物すべてにおいて、その本能は常に、それぞれの動物の種に基づいて、非常に明確に定義された境界内に存在する。
人間だけが、動物として守らなければならない境界を破ってしまうことがある。人間だけが、自己保存の本能を恐ろしい形に堕落させることができるのだ。
すると、この本能が人間の空想によって養われ、想像力によって肥大化され、あらゆる境界を越えて暴れまわるのを見ることができるだろう。
仲間の動物が獲物を捕食する前に相手の動物を苦しめる様子を観察すると、その行動をその動物の生来の「邪悪さ」の証拠だと決めつけてしまいたくなる。
しかし、それは食べる喜びの表れであり、獲物を支配できることへの快感の表れであり、そして何よりも、獲物を追い詰める際に生じた、あるいは激しい追跡によって燃え上がった緊張を解き放つための表れなのだ。
一度餌を食べたら無害になると言われる野生動物や、満腹であるにもかかわらずどんな生き物にも襲いかかる野生動物について聞いたことがあると思う。
しかし、人間の魂の感受性をその動物的性質に誤って帰属させたくない限り、純粋な「殺したいという欲望」から殺人を犯す凶暴な獣を「邪悪」と表現することさえできない。
確かに、動物の「魂」について語ることには正当性がある。この種の「魂」はあなたにも存在するが、それは流動的な物質的性質を持つに過ぎず、人間という動物の中でのみ、そしてその「動物の魂」と共に自らを体験する、魂の力の海から生まれた永遠の魂と混同してはならない。
永遠の魂の力を通してのみ、あなたは他の生き物の感受性の中に「自分を置く」ことができる。この力を通してのみ、他の生き物が苦しんでいるのを見て、思いやりの気持ちを抱くことができるのだ。
しかしながら、あなたの仲間の動物は、他の動物が助けを必要としていることに気づけば、おそらく助けるかもしれない。しかし、他の動物に対して思いやりを持つことは決してできはしない
動物が知っているのは、自分の同類が危険にさらされていることと、他の動物の中で自分の種族を守ろうとすることだけだということだ。
動物の魂の中には、人間も含まれる同胞の動物が苦しんでいるのを見たときに、恐怖や悲しみだけでなく驚くべき愛情も見出すことができる。しかし、人間が特定の動物に同情心をどれほど与えようとも、動物に同情心を帰することは決してできない。
主人を恋しがり、落ち着かなくなったり、餌を拒否したりする犬は、慣れ親しんだ人間への漠然とした恐怖から行動している。その人間の意志を快く感じ取ったのだ。しかし、その行動は同情心によって左右されているわけではない。主人が彼を売って今も健康でいようと、あるいは死んでいようと、関係ないのだ…。
同様に、獲物を苦しめる「野生の」動物も、他の動物を苦しめることにまったく喜びを感じない。なぜなら、他の動物を苦しめることに喜びを感じるということは、たとえその共感が苦しみではなく欲望という形で意識に入ってきたとしても、常に共感の能力を前提としているからだ。
人間がよく言うように、純粋な「殺生欲」から人を殺す動物であっても、欲する食物として血を渇望しているか、危険になりそうなものは何でも駆除しようとしているかのどちらかであり、また、お気に入りの獲物の存在を感知すると狩猟本能を抑えられない場合もある。
最も残酷な捕食者であっても、その行為を「邪悪な」行為だと非難してはいけない。また、その行為が「邪悪な行為」から快楽を得ていると非難してはいけない。人間的な意味での「邪悪」であると非難してはいけない。
時には、「邪悪な」人間でさえ、自己保存本能、または種の存続本能の受託者に過ぎないのだから。
そうすると、人間において「悪」と思えるものは、依然として、自己と種を保存する本能を定義する際に自然が引き出した境界内に留まることになるかもしれない。
人間がそれらの境界を突破した場合にのみ、この本能は恐ろしいものへと退化するのだ。
それは、他人が受ける苦痛から得られる快楽のために破壊するという本能になる…。
ここでのみ、私たちは真に「悪」と対峙するのだ。
ここでのみ、「悪」は人間によって生み出されるのだ。
しかし、ここでもそれはすでに広められており、外見上はまだ外向きに隠れたままであり、すべての「悪」が思考の中で広められ生み出されるのと同様である。
悪は、思考が自ら増殖し続けることによって初めて存在し、言葉や行為を生み出すことができるのだ。
見よ！「悪」は自然に反し、人間によって押し付けられるのだ。
人間の思考が人間という動物の本性にも設定されたすべての境界を突破したために自己保存本能が圧倒的になり、必然的に退化すると、その本能は「悪」の本能になり、最終的には「悪行」と他者の苦しみに喜びを生み出すことになる。
目に見えるすべての生き物の中で、目に見える世界に「悪」を広めているのは人間だけなのだ。
肉体の感覚で知覚できるすべての存在の中で、人間だけがこれを実行できるのだ。なぜなら、人間だけが思考を通して、動物の本性の中にある自己保存本能の境界を打ち破ることができるからだ。
しかし、すべての「悪」がこの目に見える世界だけに限定され、人間の行動範囲内でのみ生じるとは考えないでほしい。
そのような信念はあなたにとって災難となるかもしれない。
ここで、目に見えないものにも注意を向けなければならない。なぜなら、この外界の世界で感覚的に知覚できるように見えるものは、実際にはこの世界のごく一部に過ぎないからだ。もしあなたが、その大部分を完全に無視するなら、それは愚かなことといえる。
この外界の目に見えない要素の中には、あなたが「邪悪な」動物について語るのと同じように、同様の「邪悪」と呼ぶものが数多く存在する。しかし、ここでもそこでも、働いているのは自己と種族を守ろうとする本能だけだ。
同時にここに隠されている他のものは、檻の中の動物の怒り、つまり目の前にありながら手の届かない自由を求める動物の怒りに例えることができるだろう。
最後に、目に見える地上の人間とまったく同じように、思考を通して自己保存本能の限界を打ち破ることができる存在もここに（外界の目に見えない要素の中に）存在する。思考は、たとえ地球上の人間という動物が脳を通してのみ知覚できるとしても、宇宙において物理的な脳に限定されるものではない。
これらの存在もまた、地上の人間と同様に、思考の中で「悪」を増殖させ、生み出す。
しかし、思考は人間の脳の働きの中でその変容に抵抗されないため、比類なく強い影響力を持つ。目に見える領域へと絶えず流れ込み、地上の人間の意識からは隠されているにもかかわらず、それでもなお地上の人間によって引き受けられている悪の洪水を測ることは不可能である。そして、それは概していかなる意識的な抵抗も受けない。
少なくとも目に見える領域内に閉じ込められていることを幸運と考えてほしい。そして、本当に望むなら、自分の高みに立つことで、あらゆる「悪」の洪水から自分自身を救うことができる。
あなた自身がフェンスに亀裂を生じさせないように注意してほしい。そこから、目に見えないこれらの存在から発生する有毒な邪悪なヘドロがあなたに届く可能性がある。
多くの人が、無意識のうちに自分自身の思考によって壁に亀裂を生み出している…。
「悪」や憎しみについてのあらゆる思考は、たとえあなたがその憎しみの対象を「憎むに値する」と考えているとしても、あなたの知らないうちに、目に見えない領域の悪魔の力の中にあなたを導くのだ。
あなたは彼らを召喚し、あなたのもとへ向かう道を用意した。そして実に、彼らは彼らの思考の力をあなたの内に宿らせる方法を知っている。
こうして、数え切れないほどの魂が、気づかぬうちにすでに「憑依」されている。この地球上では、毎日、この不幸な魂の数に新たな犠牲者が加わっているのだ。
一度この恐ろしい力の虜になってしまったら、どんなに小さな憎しみの考えでも、その対象が誰であろうと、何があろうとも、それを毅然として完全に拒絶すること以外に、あなたをそこから解放できるものは何もない。
今後は自分の中にほんのわずかな「悪」の兆候さえも容認しないと、断固としてひたすら拒否すること以外には。
あらゆる悪は空虚な「見せかけ」に過ぎないと説く教えがある。宇宙に存在するあらゆるものは必然的に善でなければならないからだ。なぜなら、神は結局のところ万物の創造主であり、神からは善のみが生まれるとされるからだ。
これは、たとえ多くの人々にとって人生に対する非常に楽観的な見方の根拠となり得るとしても、非常に表面的な考え方だ。
自分が知っているとされる知識にすぐに満足する人は、熟練した登山家なら必ず避ける雪の棚を渡ってしまうリスクを知らない登山家に例えることができる…。
最終的には、雪の棚を渡って山頂に到達はできるだろう。ただし、判断力よりも運が優れていて、その脆い橋が自分の体重で崩壊しなければの話だが…。
このように、これらの教えの中には、ほんのわずかな真実が暗示されている。それを見つける者にとって、それは結局のところ、この地上の存在という謎の暗い峡谷を渡る橋となるだろう。
これらの教えの真実は、すべての悪は、目に見える領域であろうと目に見えない領域であろうと、現象の世界でのみ考えられ、これらの現象の世界を超越したすべての人々にとっては存在しなくなるということだ。
しかし、もしあなたがそのような薄っぺらな教えを、教えられた通りに、文字通りに受け入れるならば、あなたは結果として、地球上であなたを取り囲むすべてのものを、単なる「見かけ」 --- 「善」も含めて --- と定義せざるを得なくなるだろう。
しかし、この「見かけの世界」があなたにとって非常に痛切に感じられることを、あなたはほとんど否定できないはずだ。なぜなら、それは決して単なる実体のない見かけではなく、感じることのできない「無」などではないからだ。さらに、その存在や非存在は、あなたの力によって決定されるものではない。
あなたにとってまったく価値のない、このいい加減な疑似知識による誤った結論に騙されないでほしい。
あなた方はまた、「悪」が地上のあなたの体において逃れることのできない遺産であると語る教えを誤りとみなすべきだ。
確かに、あなたは先祖から受け継いだ「悪」を行う傾向を血の中に受け継いでいるかもしれないが、決して「悪」があなたにとって自然なものではないのだ。
あなたが受け継いだ「悪」を犯す衝動にどれほど強く誘惑されたとしても、あなたの意志をこの衝動に従わせることを拒否しない限り、その衝動はあなたを支配することはできない。
血の中に潜む有害な渇望の餌食になる人々は、自分自身と愚かなゲームをしており、自分自身の力に対する認識から遠く離れている。
あなたの中に血を流し、おそらく生涯でそれを鎮めることができなかった先祖たちは、あなたの意志に対してまったく力を持っていない。
しかし、今は、自分の血を制御することを学ぶか、それともそれに奴隷化されるかを決めるのは、あなた自身の意志だけなのだ。
言うまでもなく、ここでも本当に意志がなければならない。
実のところ、あなたの単なる願いではここでは何も達成できないのだ。
しかし、ほとんどの人たちは「意志」について語る時、自らを欺いている。なぜなら、彼らは自分の願望、あるいは意志によって克服されるべき血への渇望を語っているからだ。
多くの人は、血への渇望に耐えるには「弱すぎる」と言いながら、いかにして自分を欺いているかに気づいていない。それどころか、彼らはその暗い瞬間に、まさに抵抗しようとしていた欲望そのものに快楽を見出し、実際には密かにそれを愛している自分に気づくかもしれない…。
多くの人々は、自分の願いを叶えることは「悪」にしか終わらないことをよく知りながら、願いを軽薄なゲームで遊んでいる…。
しかし、渇望や願望によって「悪」が蔓延し、悪しき結果の原因となると、「運命」が非難される。人々は、自らの責任を他人に転嫁するという、嘆かわしい技巧の達人となってしまうのだ。
多くの人は、それがかすかに感じられるようになった瞬間から、彼らを「悪」へと駆り立てる願望に一切屈服することを拒否さえすれば、自分自身で異なる運命を切り開くことができるだろう。
一度「悪」が想像の中で構想され、行為の誕生を意志すると、人間の力はすでに打ち砕かれ、意志はすでに「悪」と結びついてしまっている。
絶望的な抵抗は、自己を苦しめることになる。
「悪」を犯そうという最初のかすかな衝動が感情や思考として強くなる前に、それを抑えなければならない。
自分自身の内面で目覚めていれば、危険から自分を守るのは簡単になる。
あなたは自分自身と、どんな誘惑よりも強い自分の力を信じなければならない。
この力はあなたに何の理由もなく与えられたのではない。それがあなたにとって不十分な場合、継続的に使用することでのみ、それを強化することができる。
勇気を持って自分自身を信頼するなら、あなたは本当に高い霊的な助けを期待できるだろう。
それは、あなた自身を助けることができることを保証する方法であなたにやって来る。
>> In Deep メルマガのご案内
In Deepではメルマガも発行しています。ブログではあまりふれにくいことなどを含めて、毎週金曜日に配信させていたただいています。お試し月は無料で、その期間中におやめになることもできますので、お試し下されば幸いです。こちらをクリックされるか以下からご登録できます。
▶ ご登録へ進む